우리 시대 대표적 역사학자 이덕일의 한국사 4대 왜곡 바로잡기! 『한국사, 그들이 숨긴 진실』은 크게 네 가지 주제로 구성되어 있다. 첫째는 고조선과 한사군 문제다. 고조선과 한사군의 강역문제가 중심이 된다. 둘째는『삼국사기』초기기록 불신론이다.『삼국사기』초기기록 불신론을 처음 제창한 인물은 일제 식민사학자인 쓰다 소우키치인데 그의 이론은 놀랍게도 지금까지 한 번도 근본적인 검토의 대상이 되지 않고 부분적 수정만 거친 채 한국 사학계의 주류 이론이 되었다. 셋째는 조선 후기사를 노론사관에 의해 서술하는 문제다. 율곡 이이의 십만양병설을 조작해내고, 효종의 북벌에 시종일관 발목을 잡은 송시열이 북벌의 화신인 것처럼 서술하고, 실학의 이용후생학파, 곧 중상학파를 노론이 주도한 것처럼 서술하고, 세도정치를 정조의 책임으로 돌 기술들의 실체를 살펴보고 과연 그것이 옳은가를 검증했다. 넷째는 독립운동사를 말살한 부분이다. 한국 주류 역사학계는 "역사학자는 현대사를 연구하면 안 된다"는 기상천외한 논리로 독립군의 항일 무장투쟁사를 말살시켰다. 과연 독립군의 항일무장투쟁은 존재하지 않았는지, 존재했다면 왜 말살되었는지 조목조목 짚어냈다. 이 책에서 다루고 있는 문제들은 하루 빨리 우리 사회의 담론으로 전환되어야 한다. 그간 한국 사회에서는 현상의 문제에 집착한 반면 현상을 발생시키는 본질은 상대적으로 무시되어왔다.『한국사, 그들이 숨긴 진실』은 바로 그런 본질에 관한 문제를 다루고 있다. 21세기를 살아가야 할 우리의 2세들이 앞으로도 식민사관과 노론사관으로 왜곡된 역사를 교육받아야 한다고 생각하는 사람은 아마 없을 것이다. 중국의 동북공정을 포함하는 식민사관은 침략사관이고 노론사관은 상대에게 닫힌 폐쇄사관으로 두 사관이 가진 침략적, 폐쇄적 성격은 현재 동북아의 화해와 평화 체제 구축에도 큰 장애가 되고 있다. 대한민국이 동북아의 진정한 평화 체제 구축의 선구가 되려면 그 시발점은 일제 식민사관과 노론사관의 극복에 두는 것이 옳다.

고조선과 한나라 간의 전쟁 다시 고조선 문제 국민세금으로 살아 있는 식민사관 한나라는 왜 고조선을 침략했을까? 낙랑군은 평양에 있었는가? 낙랑군 유적으로 조작된 고구려 유적 식민사학 청산 못한 대한민국의 비극 한사군은 민족사의 축복이었나? 한사군은 어디에 있었는가? 한사군의 위치 낙랑군의 명칭과 위치 위나라 관구검의 공격로와 퇴각로 낙랑군 수성현 갈석산 갈석산을 찾아서 창려현은 수성현인가? 고조선의 수도 험독성은 어디 있었는가? 장성의 끝 대방군은 황해도에 있었는가? 현도군의 위치 대방군은 어디인가? 대방군과 진번군 요동태수가 된 공손도 유물과 유적으로 살펴본 한사군 한반도에서 출토되는 중국계 유물 고구려로 온 중국인들 중국계 유적과 유물에 대한 북한 학계의 견해 북한에서 출토된 봉니 아직도 일제 연구만 인용하는 주류 사학계 임둔태수장 봉니가 출토된 요녕성 금서시 삼국사기 초기기록 불신론 교과서에서 빠진 한사군 삼국사기 초기기록 불신론과 국사 교과서 고구려의 시조는 누구인가? 백제의 시조는 누구인가? 삼국사기와 광개토대왕릉비문 신라의 시조는 누구인가? 만주원류고와 삼한의 위치 신라는 내물왕 때 건국되었는가? 식민사관 뺨치는 한일역사공동연구위 한일역사공동연구위원회 쓰다 소우키치의 고민과 김부식 노론 후예 학자들이 만든 신화들 십만양병설에 대한 네 가지 변조 유성룡은 십만양병을 반대했는가? 송시열과 송준길은 북벌론자인가? 상공업 중심 개혁론은 노론이 주도했는가? 노론과 함께 사라진 남인 정조 독살설의 진실과 거짓 정조어찰첩은 정조 독살설을 부인하는 사료인가? 어찰을 보내기 전의 정조와 심환지 어찰을 보낸 시기와 정조시대의 의리 정조와 심환지의 핫라인 가동 양상 정조의 급서와 독살설 즉위 당일 정조를 배신하다 노론 벽파 세계관의 재생산 구조 독립운동사 말살정책 대한제국 멸망에 앞장선 노론 사라진 무장투쟁사 삼부의 무장투쟁 해방 후 발생한 문제점 진정한 동북아 평화의 길 찾아보기 저자의 글 정조의 와병과 죽음