2012년, 진보호號의 새 항로를 개척 현재 우리 사회에는 정치 염증이 만연하고 있다. 그러다 보니 정당과 정치인도 좋은 느낌, 좋은 의미로만 받아들여지지 않는다. 억울하지만 현실을 인정하지 않을 도리가 없다. 정치인으로서는 정치의 세계에 들어온 이상 감내할 수밖에 없는 부분이다. 하지만 언제까지나 환멸과 염증만으로 정치를 대할 것인가. 그 환멸을 극복하고 새로운 시대로 나서는 노력은 비단 정치인들뿐만 아닌 국민들의 몫이기도 하다. 백만민란과 통합민주당의 탄생 모이면 살고 흩어지면 죽는다는 긴 세월 동안 사회적 합의가 이루어진 오래된 병법이다. 특히 지금은 ‘뭉치면 산다’는 병술이 좋게 쓰이면 세상을 바꿀 수도 있다는 가능성이 조금씩 자라나고 있는 시대다. 넓은 광장을 꽉 메웠던 촛불들처럼, 제 3지대에서 야권이 뭉쳐 광장의 정치를 열자는 「백만민란 국민의 명령」이 그것이다. 「백만민란 국민의 명령」은 2012년 집권에 동의하는 모든 민주진보세력들은 단일정당으로 결집하라는 ‘국민의 명령’을 실천하는 범국민운동이자, 백만 명의 힘으로 5개로 분열된 야당을 단일정당으로 통합해 2012년 대선을 통해 민주진보정부를 세우자는 시민정치운동으로서 저자는 영화배우 문성근과 함께 이 운동의 선두에 섰고, 얼마 전인 2011년 12월 16일 야권대단결로 통합민주당이 탄생되는 데 지대한 영향을 미쳤다.

중앙대학교를 졸업한 뒤 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 석사 학위와 박사 학위를 받았다. 【조선 후기 무과 급제자 연구】로 박사 학위를 받았으며, 2011년 현재 한국학중앙연구원 장서각에서 일하고 있다. 1990년부터 한국여성연구소 여성사연구실에서 활동하면서 조선 시대 여성의 삶과 사유 방식을 다양한 시각으로 재구성해보는 연구를 진행해왔다. 최근에는 조선의 여성을 둘러싼 제도에도 관심을 갖고 있다. 저서 : 〈우리 여성의 역사〉(공저, 1999), 〈혼인과 연애의 풍속도〉(공저, 2005),〈전통 시대 법과 여성〉 (공편, 2005),〈조선 사회 이렇게 본다〉 (공저, 2010) 등 논문 : ‘조선 후기 여성 실학자 빙허각 이씨’, ‘조선 전기 어우동 사건에 대한 재검토’, ‘조선 시대 태교 담론에서 바라본 이사주당의 태교론’, ‘조선 후기 이혼의 실상과〈대명률〉 의 적용’ 등.

서문 1부 김두수의 민란(民亂) 2부 김두수의 정언(正言) 3부 김두수의 시대(時代) 4부 김두수의 진보(進步) 5부 김두수의 논평(論評) 맺음말