우리에게 과거와 미래도 항상 우리 곁에 있는 중요한 시간들이지만 그 어느 시간보다도 지금 이 순간, 현재를 사는 법을 배워야 한다. 지금 이 순간이라는 것은 우리의 생애에 있어 자신이 살며, 느끼고 배우는 유일한 시간이며 순간이기 때문이다. 네가 과거에도 살아왔고 미래에도 살겠지만 결국 지금 이 순간이라는 시간을 통하여 과거와 미래도 존재하게 된다. 자신이 실제로 살 수 있는 시간은 현재밖에 없다. 그렇기에 지금 이 순간에 최선을 다해야 한다. 그래야 자신의 과거도 미래도 자신의 자산이 되어 삶을 더욱 풍요롭게 해준다. 오늘 지금이라도 바로 현재에 사는 법을 배우기 시작해 보자, 이 순간에 최선을 다하는 것으로 과거를 과거로 아름답게 정리하고 미래가 더 빛날 수 있도록 오늘 시작해 보자. 이 책은 이러한 삶을 살기 위한 작은 열쇠를 주기 위하여 만들어졌다. 오 늘이라는 시간 속에서 최선을 다하여 살기 위한 첫 번째 길은 생각하는 것이다. 자신이 스스로 생각하여 삶을 새롭게 살겠다는 것을 자각하여야 한다. 변화의 시작은 나로부터 시작되는 것이다. 하나하나의 재미있는 이야기를 읽으면서 오늘을 생각해보자. 오늘 하루 나의 삶은 어떤 모습을 지니고 있었던가? 마음의 괴로움은 육체의 고통보다 더 견디기 힘들다. 마음의 목마름은 물을 마셨다고 해서 해갈되지 않는다. 마음의 평온함을 얻은 사람은 자기 자신에게나 타인에게도 따뜻하고 평화롭다. 마음이 선량하면 모든 것이 좋아진다. 마음을 열고 향상시키기 위해서는 명상이 필요하다. - 데카르트

중앙대학교를 졸업한 뒤 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 석사 학위와 박사 학위를 받았다. 【조선 후기 무과 급제자 연구】로 박사 학위를 받았으며, 2011년 현재 한국학중앙연구원 장서각에서 일하고 있다. 1990년부터 한국여성연구소 여성사연구실에서 활동하면서 조선 시대 여성의 삶과 사유 방식을 다양한 시각으로 재구성해보는 연구를 진행해왔다. 최근에는 조선의 여성을 둘러싼 제도에도 관심을 갖고 있다. 저서 : 〈우리 여성의 역사〉(공저, 1999), 〈혼인과 연애의 풍속도〉(공저, 2005),〈전통 시대 법과 여성〉 (공편, 2005),〈조선 사회 이렇게 본다〉 (공저, 2010) 등 논문 : ‘조선 후기 여성 실학자 빙허각 이씨’, ‘조선 전기 어우동 사건에 대한 재검토’, ‘조선 시대 태교 담론에서 바라본 이사주당의 태교론’, ‘조선 후기 이혼의 실상과〈대명률〉 의 적용’ 등.